肖国珍：宋泽，你在哪里？

宋泽简介：宋光强（真名），男，26岁，中国湖北襄阳人，毕业于中南财经政法大学，获法学学士、经济学学士学位。自中学时起，初览民生多艰，矢志救世助人。2011年 10月加入公盟（公盟前身为北京阳光宪道社会科学研究中心，2003年由一群律师和学者组成，旨在倡导法治。），在访民救助、解救被黑监狱非法拘禁者方面做了大量卓有成效的工作，并因此于2012年5月5日被北京市公安局拘留；6月12日，律师得知其被监视居住。自此，宋泽 “被失踪”至今。

以下系与宋泽一起做过访民救助的肖国珍律师写的回忆文章。

宋泽，你在哪里？

从知道你进去的第一天起，我一直在等着你出来的信息。
多次想过要为你写点什么。没写，是抱着在这种恶劣的“法治”环境下不应当抱的幻想——幻想着你有一天突然出现在我面前；或，你那阳光清亮的声音，从电话那一头传过来。
可是，没有。
一天又一天过去了，没有你的音信。

不能不写宋泽了。从我的视角——我所知道的宋泽。

认识宋泽，始于去年冬天的访民救助——纯粹公益、在当前中国却要冒着风险来做的救助。

去年11月，我再次关注访民如何度过寒冬。因此前与公盟一起做过访民救助，于是联系曾做过此项工作的正琳女士，得知她已暂时离开，该救助由宋泽负责，联系电话还是原来正琳用过的。
打电话给宋泽，他很高兴，说早知道我，因我为维护人大代表独立参选人公平参选，曾在网上大战五毛党，他看过我的辩论，并表示非常欣赏。
从电话中，能感觉到他的朝气蓬勃、充满热情。
11月24日，我在同事中发出了捐赠倡议，号召大家给那些为我们整个民族、为我们每一位，在代为承受苦难的访民们捐赠保暖物品。并详尽地做了操作上的安排。
发出信息后，响应者甚众，待我统计后估摸已有一车衣物时，与宋泽一起商量如何最快捷、最经济地将捐赠物发送到访民手中。我对宋泽提出拟安排如下：
12月1日，我负责将捐赠物集中到指定地点；
13：00，宋泽到达该地点收取捐赠物品；
13：30离开，前往北京南站当场发放。
宋泽说：“时间很精确，高手啊。并不是所有律师都有这个优点哦。”他总是真心地赞美人，却浑然不知他自己就有着很多值得人们赞美的闪光点。
我们商量如何租车、找义工，配合默契，井然有序。
宋泽准时到了，二十多岁的他，阳光帅气，笑意盈盈。与宋泽同来的，是来自西藏的李春伟律师，和两位访民。我们一边聊一边将捐赠物装上车，没来得及说上几句话。但宋泽的开朗积极、谦逊平和、办事利落，给我留下不可磨灭的印象。这也是我们唯一的一次见面。仅二十分钟。
我们的工作效率极高，13：20宋泽他们就离开了。
宋泽临走之前，我拿出相机拍照。
（题 外话：后来看合影，其中没有宋泽，因为他就是那个为大家拍照的人——无私已成了他的习惯。好在，合影完毕，在我的坚持下，我为宋泽拍了一张单人照——仅此 一张——在宋泽被抓进去后的某一天，我与许志永、丁家喜、彭剑等朋友聊天时，他们说：“可惜我们无法在网上发布宋泽的照片，因为手头没有。太遗憾了。”我 说：“我有！”我为宋泽拍的这一张照片，就是现在网上流传的宋泽的唯一的照片——他纯真的笑容，一如冬日的太阳。）
将捐赠物送到访民手中的次日，即12月2日，北京全城，气温骤降，大雪纷飞。我不禁由衷地感谢上帝。

事后，我与宋泽一直通过网络、电话联系，得知他开了数个访民救助QQ群（由于当局随时封群，所以多开几个QQ群，以备不时之需），专门讨论如何帮助访民。我也提供力所能及的法律帮助。

11月29日，宋泽发起成立了“访民中国”（http://www.fangminchina.com/）网站，宋泽整理了我陆陆续续写的关于访民的文字，发在该网站里，标题为《访民共同救助七章》，其内容是感召人们对访民进行救助、反驳对访民的诽谤与歧视、提供具体救助方法。宋泽说要署上我名；我说不用。就此，我们有以下讨论。
我说：“把‘七章’去掉。分别改为《访民共同救助》（一）到《访民共同救助》（七）。只求有助于人。不求别的。愿低调地做有益之事。”
宋泽：“这个还是给个版权发较好，不然我只能匿名发了。”
我：“没有问题啊，宋泽。我这就是授权啊。”
宋泽：“呵呵，只是出于对您的敬仰之心。”
他总是那么尊重他人，总是那么谦逊。

12月，宋泽在网上发表了《访民（北京）救助情况报告》一文，就访民在京基本情况、访民的需求与救助空白、救助访民 （北京）的组织团体概况、访民救助过程中存在的问题等诸方面，做了事实调查与详尽分析。从中足见他花功夫不少，一片良苦用心。宋泽对我说：“您有什么意见 随时提出来。……希望您能够改下文章。”
我看过后，认为文章非常好；同时，就文中我认为不合适之处提出了严肃的意见，我向宋泽表示：“吹毛求疵，非是恶意，呵。且仅供参考。为了共同事业，只说真话。”
宋泽从善如流，在终稿中，他接受了我所有的修订意见。

12月中旬，我试图发起该冬的第二次募捐。初步计划：如果捐赠物足够多，我会告知宋泽来取；若不够多，我会请捐赠人以到付方式快递到公盟指定地点。
同时，我找朋友捐了一些衣服和棉被，放在家里，并联系宋泽，问他“派人来我处的事确定了吗？东西在闲置、有人在挨冻，我有些不安。”
宋泽说:“肖律师，我们现在在忙着搬家，东西都没有地方放，目前主要先处理办公室的衣物，您那里的先放做储备怎么样？现在都没有人敢帮忙发了，管的太严了，我们南站又没有仓库，发放的过程成本很高。”
从这句话可见，危险一次次面目狰狞地出现在他面前，他明知之，却不退却。
后来，我所募得捐赠物，或由访民直接取走，或由捐赠人到付快递。
由于没有仓库做救助站，无法高效、稳定地为访民发放救助衣物，宋泽问我能不能帮忙找仓库，我试过，未果。

12月下旬，宋泽计划在腊八节给访民发放腊八粥。我对宋泽说如果在晚上发的话，我有时间陪同发放。宋泽说，依北方习惯，腊八粥是在中餐时吃的（我是南方人，不清楚这一点），结果我没去成，由宋泽一力承担，据说受阻了，腊八粥被“没收”。
元宵节那天，因给访民送汤圆，宋泽被警方带走，后被放出。
宋泽就是这样：事无巨细地为访民着想。

冬天最寒冷的时段过去后，再联系宋泽，得知他的主要精力已转向围观黑监狱，解救被黑监狱非法拘禁的人们（主要是访 民）。我很清楚，他将因此成为“驻京办”、黑监狱、黑打手甚至京地两方警察共同的眼中钉、肉中刺。这将致他于危险之中。他也清楚这一点，但他总是乐呵呵 的，照做不误。
陈光诚事件后，他冒着人所共知的风险，把陈光诚的亲属陈克贵的妻子从山东接到了北京躲起来，以避免被当地政府迫害。

这些仗义之行，被当局定性为“扰乱公共场所秩序”的“寻衅滋事”，并致他被刑事拘留。
梁小军律师去会见宋泽前，我拜托他向宋泽问好、告诉宋泽我们在牵挂他、请他保重。随后不久，宋泽被“监视居住”了。从新刑诉法草案公布之日起就饱受诟病的、能让人“合法”失踪 的、无耻的“73条”， 让宋泽与世隔绝，让我们爱莫能助。不知道宋泽在受着怎样的折磨，年轻的他是否能够承受？我扼腕痛心。
项庄舞剑，意在沛公。我能想到，他们要打压的，是公盟，是访民，是守望相助、爱人如己的美德——而宋泽，就是此种美德的代言人。

宋泽，我们想念你。你在哪里？
哪里有不平，哪里就有你；哪里需要你，你就在哪里。
你没有犯罪，你一心行善事；
你没有私敌，只有公敌——不法者、为恶者。
在你面前有两条路：通往地狱的门是宽的，通往天堂的门是窄的。你毅然走向窄门，虽然，你明知这条路上，满是险恶。
和千千万万的义人一样，除了道义，除了梦想，除了一己之躯，你别无他物可赖以对抗强权。你真的“以身试法”了。试出的是不法——以公权力实施的不法。
你怀着纯洁的梦想，勇敢前行，而不顾斯世的邪恶。
斯世邪恶到如此程度，简直成了上帝想灭绝的、一味悖逆行恶的所多玛、蛾摩拉——仅仅是因为你这种义人的存在，上帝才停下了他施加惩罚的手，使罪人得蒙赦免。背上十字架的，却是你，年轻的你，初出茅庐的你，胸怀美好理想的你。这让我何等惭愧！
黑暗从来憎恨光明；丑恶从来憎恨美好。在一个不公正的国度里，一个理想主义者，注定要饱受现实的摧残。
你的父母在怎样寝食不安地担心你呢？我确切知道的是：弟兄姐妹们在持续地为你祷告；朋友们见面，一起念叨你；在QQ群里，经常出现小孩大哭的图标，旁白是“想念群主了”——群主，就是你。
“你们要记念被捆绑的人，好像与他们同受捆绑，也要记念遭苦害的人，想到自己也在肉身之内。” （希伯来书13：1-3）

现在，这个被捆绑的人，就是你——宋泽，我的弟兄，我的亲人。
我，因记念你，在与你同受捆绑，同遭苦害。你不是孤独的。

肖国珍
2012年10月10日于北京